kastoria

Λαογραφικό Μουσείο Κιλκίς

Το Λαογραφικό Μουσείο Κιλκίς ξεκίνησε με την πρωτοβουλία του Χρήστου Κετσετζή ο οποίος με προσωπική προσπάθεια πολλών ετών συνέλλεξε ένα μεγάλο αριθμό λαογραφικών αντικειμένων και κειμηλίων. Η έκθεση της συλλογής του γινόταν για πολλά χρόνια από τον ίδιο σε ένα παλιό κτίριο στο λόφο του Αγ.Γεωργίου απέναντι από το θέατρο. Το 1998 ο Δήμος Κιλκίς αγόρασε τη λαογραφική συλλογή με σκοπό να δημιουργήσει ένα επίσημο λαογραφικό μουσείο. Ακουλούθησε η καταγραφή και η συντήρηση του υλικού (2001-2005) και στις 16 Φεβρουαρίου 2010 το μουσείο άνοιξε τις πόρτες του στο κοινό. Σήμερα στεγάζει εκτός από τη λαογραφική συλλογή του Χρήστου Κετσετζή και δωρεές άλλων ιδιωτών όπως π.χ. τη βιβλιοθήκη του καθηγητή του ΑΠΘ Παναγιώτη Μουλλά. Στις αίθουσες του μουσείου ο επισκέπτης θα έρθει σε επαφή με διάφορες πτυχές του παραδοσιακού μας πολιτισμού. Οι μεγαλύτεροι θα αναπολήσουν στιγμές του παρελθόντος ενώ οι νεότεροι θα πληροφορηθούν για τις συνήθειες και τις δραστηριότητες των προγόνων τους.

Το Λαογραφικό Μουσείο Κιλκίς στεγάζεται σε κτίριο αρχιτεκτονικής ύστερου νεοκλασικισμού του 19ου αιώνα, το οποίο πριν από το 1913 στέγαζε βουλγαρικό δημοτικό σχολείο. Κατά τη διάρκεια της μάχης του Κιλκίς το 1913 καταστράφηκε, αλλά το 1923, με απόφαση του Κοινοτικού Συμβουλίου, άρχισε να επισκευάζεται και χρησιμοποιήθηκε ως σχολείο ενώ λειτούργησε και ως γυμνάσιο θηλέων μέχρι το 1980. Πρόκειται για ένα από τα ελάχιστα νεοκλασικά κτίρια που διασώζονται στην πόλη του Κιλκίς.

ΔΙΕΘΝΕΣ ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΚΟΥΚΛΟΘΕΑΤΡΟΥ ΚΑΙ ΠΑΝΤΟΜΙΜΑΣ ΚΙΛΚΙΣ

 

Διοργανώνεται κατά τα τέλη Σεπτεμβρίου με αρχές Οκτωβρίου από τον δήμο Κιλκίς, υπό την αιγίδα του υπουργείου πολιτισμού. Οι εκδηλώσεις διαρκούν 14 ημέρες. Φιλοξενεί καλλιτέχνες, κουκλοπαίκτες και θιάσους απ' όλο τον κόσμο. Παράλληλα διοργανώνονται σεμινάρια, εργαστήρια, ποικίλα δρώμενα και μία πρωτότυπη έκθεση σπασμένων και «ξαναζωνταντεμένων» παιχνιδιών. Χώροι δράσης του φεστιβάλ είναι το συνεδριακό κέντρο Κιλκίς, η δημόσια κεντρική βιβλιοθήκη, δρόμοι και πλατείες της πόλης καθώς και άλλοι συγκεκριμένοι χώροι, όπως επιλεγμένα μπαράκια,οι καφετερίες, όπου δίνονται μεταμεσονύχτιος παραστάσεις για ενήλικο κοινό. Σκοπός του φεστιβάλ εivαι να αναδειχθεί η πόλη ως το επίκεντρο των τεχνών αυτών σο όλη την χώρα, αλλά και να καταστήσουν τη διοργάνωση ανταγωνιστική σο σχέση με άλλος παρόμοιος δραστηριότητος του εξωτερικού.

Λόφος Αγίου Γεωργίου

Στον λόφο του Αγίου Γεωργίου σώζεται η μεταβυζαντινή ομώνυμη εκκλησία, χτισμένη γύρω στο 1830, πιθανότατα σε θέση παλαιότερης. Το κτίριο είναι τρίκλιτη ξυλόστεγη Βασιλικού ρυθμού μεγάλων διαστάσεων. Το εσωτερικό διασώζει την αρχική του διακόσμηση. Το ξύλινο τέμπλο είναι ζωγραφιστό και μερικές από τις εικόνες του είναι έργα ζωγράφων από την Κολακιά. Σημαντική θέση στο διάκοσμο κατέχουν τα ζωγραφισμένα ταβάνια που χρονολογούνται από το 1879. Σ' αυτά, τα γεωμετρικά σχήματα που διαμορφώνονται με λεπτούς πήχεις, κοσμούνται με φυτικά και ανθικά μοτίβα. Τα μορφολογικά στοιχεία και ο διάκοσμος του Αγίου Γεωργίου αποτελούν αντιπροσωπευτικά δείγματα εκκλησιαστικής αρχιτεκτονικής και τέχνης του 19ου αιώνα στο χώρο της Μακεδονίας.

Βαριά, πρησμένα βλέφαρα; Υπάρχει θεραπεία!Εάν ξυπνάτε με βαριά βλέφαρα, κόκκινα, έχετε φαγούρα δείτε πως να το αντιμετωπίσετε με τις συμβουλές του χειρουργού οφθαλμιάτρου Δημήτρη Πανταζή (www.dpantazis.gr).Τι είναι;

Η βλεφαρίτιδα αποτελεί μία από τις πιο συχνές νόσους της επιφάνειας του οφθαλμού. Πρόκειται για φλεγμονή των βλεφάρων που αρκετά συχνά επεκτείνεται και στον επιπεφυκότα,σ την προστατευτική μεμβράνη δηλαδή που καλύπτει το εσωτερικό τμήμα των βλεφάρων και μέρος του οφθαλμικού βολβού.

Κάλεσμα της Κοινωνίας Πολιτών για τη Δημόσια Βιβλιοθήκη

Κάλεσμα προς όλους τους πολίτες σε συνάντηση για να αποτραπεί το κλείσιμο ή συγχώνευση της Δημόσιας Κεντρικής Βιβλιοθήκης Κιλκίς απευθύνει η Κοινωνία Πολιτών Κιλκίς, στο οποίο αναφέρει:

«Αγαπητοί φίλοι και φίλες, συμπολίτες και συμπολίτισσες,

βρισκόμαστε μπροστά σε ένα πολύ δυσάρεστο γεγονός, την πιθανή συγχώνευση ή κατάργηση της Δημόσιας Βιβλιοθήκης της πόλης μας.

Είναι θέμα χρόνου να κατατεθεί στη Βουλή το σχέδιο νόμου που θα είναι ισοπεδωτικό για μια σειρά φορέων και οργανισμών με σκοπό την εξοικονόμηση χρημάτων από τη διακοπή της λειτουργίας  τους.

Η Κοινωνία Πολιτών Κιλκίς αναλαμβάνει την πρωτοβουλία να σας καλέσει σε μια συνάντηση με σκοπό την ενημέρωση και την ανταλλαγή απόψεων πάνω στο επείγον αυτό θέμα. Θεωρούμε την παρουσία σας σημαντική γιατί η ενασχόλησή  σας σε θέματα παιδείας και πολιτισμού θα είναι πολύτιμη στην εξεύρεση λύσης.

Σας περιμένουμε στο χώρο των συνεδριάσεων του Δημοτικού Συμβουλίου του Δήμου Κιλκίς την Τετάρτη 3 Ιουλίου 2013 και ώρα 20:00.

Σας ευχαριστούμε εκ των προτέρων.»

Απελευθέρωση

Στον Β' Βαλκανικό Πόλεμο του 1913 ο Ελληνικός στρατός απελευθέρωσε την πόλη μετά από την τριήμερη, πολύνεκρη Μάχη του Κιλκίς-Λαχανά (19-21 Ιουνίου). Αν και υπήρξαν σοβαρές απώλειες, περισσότερα από 5.000 θύματα η Ελληνική πλευρά και 7.000 η Βουλγαρική, η Ελληνική νίκη ήταν ένα αποφασιστικό βήμα για την τελική έκβαση του πολέμου. Το Κιλκίς καταστράφηκε σχεδόν ολοκληρωτικά κατά τη μάχη. Πριν τη μάχη, όσοι από τους κατοίκους του ήταν Βούλγαροι, 7.000 συνολικά, εγκατέλειψαν την πόλη μετά από προτροπή του Βούλγαρου επισκόπου και κατέφυγαν στη Βουλγαρία, όπου εγκαταστάθηκαν στο μεγαλύτερο μέρος τους στη Σόφια. Το 1915 οι Κιλκισιώτες, στους οποίους είχαν προστεθεί πρόσφυγες από το Ακαλάν (σήμερα Μπελοπόλιανε) της Ανατολικής Ρωμυλίας, Στρωμνιτσιώτες και Βιζυηνοί, επιτέθηκαν στο ναό του Αγίου Γεωργίου, ώστε να τον καταλάβουν, καθώς τον κατείχαν ακόμα Ουνίτες. Τότε, αποκαλύφθηκαν και οι παλαιότερες Ελληνικές γραφές στις αγιογραφίες, αφού ξύστηκαν οι νεώτερες κυριλλικές.Η πόλη επεκτάθηκε εγγύτερα στη σιδηροδρομική γραμμή της Θεσσαλονίκης ώστε να μπορέσει να δεχτεί και τους Έλληνες πρόσφυγες από τη Βουλγαρία, την Π.Γ.Δ.Μ. και τη Μικρά Ασία. Οι πρόσφυγες που ήρθαν πρώτοι, μετά την απελευθέρωση του 1913, ήταν από την Π.Γ.Δ.Μ. (Περιοχές Στρώμνιτσας, Τίκφες και Γευγελής), και η πόλη μετονομάστηκε σε "Νέα Στρώμνιτσα" ή "Νέα Τιβεριούπολη"[εκκρεμεί παραπομπή] το 1913.

Η σημασία της Μάχης του Κιλκίς-Λαχανά μπορεί να εκτιμηθεί από το γεγονός ότι το Πολεμικό Ναυτικό ονόμασε ένα θωρηκτό με το όνομα της πόλης: το θωρηκτό Κιλκίς –πρώην USS Mississippi– που βυθίστηκε από Γερμανικό βομβαρδιστικό Στούκα στις 23 Απριλίου του 1941, μαζί με το αδελφό πλοίο του θωρηκτό Λήμνος, κατά την τρίτη εβδομάδα της εισβολής της Ναζιστικής Γερμανίας στην Ελλάδα. Η πόλη του Κιλκίς περιήλθε υπό Βουλγαρική κατοχή το 1943, όταν η Βουλγαρική ζώνη κατοχής επεκτάθηκε, ώστε να συμπεριλάβει τις περιφέρειες του Κιλκίς και της Χαλκιδικής. Οι Βούλγαροι ακολούθησαν πολιτική βίαιου εκβουλγαρισμού με απώτερο σκοπό την προσάρτηση της περιοχής στη Βουλγαρία, αλλά εμποδίστηκαν σ’ αυτό από τους Γερμανούς συμμάχους τους, που φοβήθηκαν μια αποσταθεροποίηση της Ελλάδας, αν οι Βούλγαροι συνέχιζαν την πολιτική τους. Η περιοχή έγινε μείζον κέντρο αντάρτικης αντιστασιακής δράσης πριν απελευθερωθεί, το 1944.

Τουρκοκρατία

Σύμφωνα με την οθωμανική απογραφή του 1530, το Κιλκίς είχε 195 χριστιανικά νοικοκυριά . Κατά τη διάρκεια της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας το Κιλκίς αναφέρεται πάλι τον 17ο αιώνα ως σημαντικό αγροτοεμπορικό Κέντρο. Το Κιλκίς αναφέρεται με το όνομα Κιλκίσι σε εκκλησιαστικό κώδικα του 1732. Στα μέσα του 18ου αιώνα η πρωτεύουσα του καζά Αβρέτ Χισάρ (Γυναικοκάστρου) μεταφέρεται από το Γυναικόκαστρο στο Κιλκίς. Στα τέλη του 18ου αιώνα, το Κιλκίς αποτελούσε τσιφλίκι του Γιουσούφ Μουχλίς πασά, γιου του Ισμαήλ μπέη από τις Σέρρες. Οι Κιλκισιώτες συμμετείχαν στην Επανάσταση του 1821 με αποτέλεσμα να δεχτούν τα Οθωμανικά αντίποινα μετά την καταστολή των εξεγέρσεων στη Μακεδονία. Έτσι το Κιλκίς καταστράφηκε σχεδόν ολοσχαιρώς και πολλοί κάτοικοι αναγκάστηκαν να το εγκαταλείψουν. Από τότε ο Ελληνισμός της πόλης συρρικνώθηκε ανεπανόρθωτα, καθώς άρχισαν να εγκαθίστανται Βούλγαροι αγροτοεργάτες προκειμένου να καλύψουν το κενό στα τσιφλίκια. Το 1884 το Κιλκίς αριθμούσε γύρω στους 800 κατοίκους. Η πλειοψηφία των χριστιανών κατοίκων της πόλης ήταν Έλληνες, όπως μας πληροφορεί ο Βρετανός πρόξενος Θεσσαλονίκης Τσαρλς Μπλαντ (Charles Blunt) σε απόρρητη έκθεσή του προς την Βρετανική πρεσβεία Κωνσταντινουπόλεως, στις 15 Μαρτίου του 1885. Στο Κιλκίς αναφέρονται μετά το 1850 δύο Ελληνικές εκκλησίες, της Παναγίας του Κιλκίς, στους πρόποδες του λόφου του Αγίου Γεωργίου και ο Άγιος Γεώργιος (που αργότερα καταλήφθηκε προσωρινά από τους Ουνίτες), καθώς και ένα Ελληνικό σχολείο. Η εκκλησία της Παναγίας (χρονολογείται ήδη από τον 5ο αιώνα, καθώς ήταν το καθολικό της μονής) καταστράφηκε από ουνίτες και εξαρχικούς το 1886, κατά τη διάρκεια των εθνικών ανταγωνισμών. Ο ναός του Αγίου Γεωργίου χτίστηκε το 1830 πάνω σε ερείπια Βυζαντινού ναού], και αγιογραφήθηκε από το Γεώργιο από τη Χαλάστρα και τον Εμμανουήλ από τα Γιαννιτσά.

Αρχαιότητα

Ο λόφος και η γύρω περιοχή κατοικούνται από την αρχαϊκή εποχή, όπως μαρτυρούν τα ευρήματα. Η πόλη πήρε το όνομά της από την αρχαία πόλη Καλλικώς, που στη συνέχεια ως Ρωμαϊκός σταθμός του 1ου αιώνα π.Χ. ονομάζονταν Κάλλικουμ (Callicum). Callicum ή Καλλικώς ήταν το δερμάτινο κόσκινο με το οποίο συλλέγονταν ο χρυσός από τον ποταμό Εχέδωρο. Άλλωστε ο ποταμός πήρε την ονομασία "Γαλλικός" από τον οικισμό Καλλικό. Σήμερα ο οικισμός Καλλίκουμ έχει ταυτιστεί με την Κολχίδα Κιλκίς, όπου υπάρχουν ρωμαϊκά και παλαιοχριστιανικά ερείπια οικισμού. Το Καλλίκουμ αποτελούσε επίσης σημαντικό σταθμό στη δημόσια Ρωμαϊκή όδο που διέρχονταν την περιοχή.

Βυζάντιο

Με την προσχώρηση των κατοίκων της περιοχής στο Χριστιανισμό ιδρύεται η Επισκοπή Καλλικού. Τον 5ο αιώνα μ.Χ. ιδρύεται στό λόφο του Κιλκίς, η μονή της Παναγίας της Καλλικούς και γύρω απ' αυτήν εξελίσσεται ένα μικρό πόλισμα.

Κατά τον 10ο αιώνα με την ίδρυση του Βουλγαρικού κράτους, η πόλη Καλλικόν λεηλατείται από τους Βούλγαρους και πολλοί κάτοικοί της μεταναστεύουν στην Καλαβρία της Νοτίου Ιταλίας, που τότε ανήκε στο Βυζάντιο. Ίδρυσαν εκεί την πόλη Γαλλικιάνο Gallicianò, όπου μέχρι σήμερα οι κάτοικοι γνωρίζουν την καταγωγή τους από το Καλλικόν της Μακεδονίας και διατηρούν την Ελληνική τους συνείδηση και παράδοση. Λόγω της εκτεταμένης καταστροφής του 10ου αιώνα παύει και η Επισκοπή Καλλικού. Η σύγχρονη πόλη δημιουργήθηκε από τους κατοίκους του κατεστραμμένου Καλλικού, μετά το 1014, όταν ο αυτοκράτορας Βασίλειος Β΄ κατέστρεψε το Βουλγαρικό στρατό και επανήλθε η ηρεμία στην περιοχή. Πολλοί κάτοικοι του Καλλικού συνέρρευσαν τότε στη μονή της Παναγίας της Καλλικούς και το ήδη υπάρχον πόλισμα εξελίχτηκε σε κωμόπολη με το όνομα Καλλικούς και μετέπειτα, εκ παραφθοράς, Καλκούσι.

Εορτασμός των Εθνικών Αγώνων και της Εθνικής Αντίστασης κατά του Ναζισμού και του Φασισμού (7/5/2013)

 

Η 9η Μαΐου, ημέρα λήξης του Δευτέρου Παγκοσμίου Πολέμου, καθιερώθηκε (αρ.4 παρ.1 Ν2703/1999, ΦΕΚ 72/Α/8-4-1999) ως ημέρα πανελλαδικού εορτασμού των Εθνικών Αγώνων και της Εθνικής Αντίστασης κατά του ναζισμού και του φασισμού, για την έμπρακτη απόδοση της οφειλόμενης από το έθνος τιμής προς τους πολεμιστές, τους αγωνιστές, τους νεκρούς και τα θύματα του ιερού αγώνα και της Εθνικής Αντίστασης 1941-1944 του Ελληνικού Λαού εναντίον των εχθρικών στρατευμάτων κατοχής.

Το εορταστικό πρόγραμμα περιλαμβάνει:

Πέμπτη 9 Μαΐου 2013

1. α. Γενικό σημαιοστολισμό σε όλο το Νομό από της 8ης πρωινής μέχρι της δύσεως του ηλίου την ημέρα της εορτής.

    β. Τέλεση δοξολογίας στην πρωτεύουσα του Νομού, στην πόλη του Κιλκίς και ώρα 10:30 π.μ., στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό Μεταμόρφωσης του Σωτήρος, χοροστατούντος του Σεβασμιότατου Μητροπολίτη Πολυανής, Κιλκισίου & Αγ. Αθανασίου κ.κ. Εμμανουήλ.

Πέρας προσέλευσης επισήμων 10:30 π.μ., και λοιπών 10:15 π.μ.

·  Εκφώνηση του πανηγυρικού της ημέρας από εκπαιδευτικό του 8ου Δημοτικού Σχολείου Κιλκίς.

   γ. Στο Μνημείο της Εθνικής Αντίστασης, μπροστά από το Δημαρχείο Κιλκίς και ώρα 11:30 π.μ. θα πραγματοποιηθούν:

·  Επιμνημόσυνη δέηση.

·  Κατάθεση στεφάνων.

·  Σιγή ενός λεπτού και ανάκρουση του Εθνικού Ύμνου.

Εκδηλώσεις Μνήμης της Γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου (16/5/2013)

Οι εκδηλώσεις για την ημέρα μνήμης της γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου θα πραγματοποιηθούν την  19η Μαΐου 2013, ημέρα Κυριακή, σύμφωνα με το νόμο 2193/1994 (ΦΕΚ 32/Α/94).

Οι εκδηλώσεις της ημέρας μνήμης έχουν σκοπό να τονίσουν ιδιαίτερα και να υπενθυμίσουν τα γεγονότα της δραματικής περιόδου των διωγμών, της γενοκτονίας και του ξεριζωμού των Ελλήνων του Πόντου από την Οθωμανική κατοχή, που διήρκεσαν από το 1916 έως και το 1923, και είχαν σαν αποτέλεσμα να μετατρέψουν το λαό των Ποντίων σε λαό προσφύγων και διασποράς.

Το πρόγραμμα των εκδηλώσεων μνήμης έχει ως εξής:

 Α. Κυριακή 19 Μαΐου 2013

Ώρα 10:00 π.μ.

Μνημόσυνο υπέρ αναπαύσεως των ψυχών των Ελλήνων του Πόντου, θυμάτων της Οθωμανικής κατοχής, στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό Μεταμορφώσεως του Σωτήρος.

-          Πέρας προσέλευσης επισήμων 10:00 π.μ., και λοιπών 09:45 π.μ.

Ώρα 19:00 μ.μ.

Λαμπαδηφορία με σημείο εκκίνησης την πλατεία Δημοτικού Κήπου Κιλκίς και σημείο τερματισμού την πλατεία Ειρήνης του Κιλκίς.

Επιμνημόσυνη δέηση στην Πλατεία Ειρήνης του Κιλκίς μπροστά από το μνημείο του Ποντιακού Ελληνισμού.

Κατάθεση στεφάνων

Εκφώνηση ομιλιών από ειδικούς ομιλητές.

Προβολή video και μουσικών δρώμενων αφιερωμένων στη γενοκτονία του Ποντιακού Ελληνισμού.

Σιγή ενός λεπτού και ανάκρουση του Εθνικού Ύμνου.

Κιλκίς

Το Κιλκίς είναι πόλη της Κεντρικής Μακεδονίας. Το Κιλκίς, πρωτεύουσα του ομώνυμου Νομού, είναι μία αναπτυσσόμενη επαρχιακή πόλη με αξιοσημείωτη βιομηχανική πρόοδο, μέσω των μονάδων που εδρεύουν στη Βι.Πε. Σταυροχωρίου. Το 2011 η πόλη είχε μόνιμο πληθυσμό 22.740 και ο Δήμος 51.710 μόνιμους κατοίκους. Οι κάτοικοι του Κιλκίς ασχολούνται με τη γεωργία και την κτηνοτροφία, ενώ τις τελευταίες δεκαετίες η ίδρυση της Βι.Πε. Σταυροχωρίου προσήλκυσε αρκετούς νέους επιστήμονες και εργάτες στις βιομηχανικές της μονάδες